渕上清志　ブログ　肥前屋質店（予約制）

同業者さんとお話していて、ブログの読者増えちゃうと、気軽に書いていた事が、なんか書きにくくなるよね～
って話をしていたら、
それを気にせず書くのがいい　と　いう意見がありましたので、
わが道進ませてもらいます。（え？すでにすすんでる？　いやいや、これからです・・・）

大学の一般教養のころの記憶を呼び覚ますと･･･

ヨーロッパ絵画において、中世の芸術は、宗教画や、王侯貴族の肖像画が中心

近代に入り、テーマは何でもええんやないの？
ってことで、マネがオランピアを書いてみた。

画像検索してみてくださいね。

一件優雅なヌードの絵画に見えますが、この人娼婦さんです。

で、そばにいるしっぽを上げたネコは発情を象徴している図だとか･･･

保守的な、伝統を重んずる、権威をありがたがる　芸術に威厳を求めたがる人たちは･･･
娼婦をテーマにした絵を見て･･･

「なんやそれ！」

ってなりますよね。

評論家　こんなものは芸術でもなんでもない！
マネ　いや、これは芸術です。

という、図　この賛否両論の構図は、その後に続く近代絵画で起こり続けます。

マネが、近代絵画のさきがけだったかどうかは忘れましたが、

芸術って何？アートって何？　って疑ってみる姿勢

それが、絵画におけるモダニズムの始まりだった気がします。

見えたまま書いてみてええんやないか？（モネ）
多視点で書いてもええんやないか？（ピカソ）
便器ってこうやってみてみると綺麗だね（デュシャン）

そうやって、疑ってみる、作品で世に問いかけてみる

問いかけてみる、疑ってみる
そんな姿勢が、近代アートの本質かなって思っています。

違っていたら、間違った考えを叩きなおしてください。（他力本願）